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经典淬真知,实践启新思 | 《法兰西内战》中的人民公仆思想
2026-07-03    浏览次数:

习近平总书记指出:“学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理。”经典原著中蕴含着理论的源头活水与思想精髓,学习原典是党员干部固本培元的必由之路。为进一步深化党的建设与学科特色深度融合,推动理论学习走深、走实、走心,文学院党委推出“经典淬真知,实践启新思”特色栏目。以马克思主义原典为根基,立足新时代语境,深入解读原典中的理论智慧,为党性教育与实践注入源源不断的思想动力,自觉将理论学习成果转化为严谨求实的作风和学以致用的行动,学思践悟,砥砺前行。


感悟原典


“公社的官员不是凌驾于人民之上的主人,而是对社会负责的公仆——他们由普选产生、可随时罢免,仅领取相当于工人的工资,其核心使命是为人民谋福祉,而非追求私利。”


                ——《法兰西内战》


 

左图:《法兰西内战》(人民出版社)

右图:中国人民解放军国防大学政治学院油画《马克思像》


一、初心如磐,把“公仆”原则融进血脉


《法兰西内战》发表于1871年6月,是马克思关于科学社会主义与法学的重要著作。在《法兰西内战》中马克思提出了公社的官员是对社会负责的“公仆”的观点,为无产阶级政党奠定了根本的价值坐标。“公仆”二字,承载着厚重的政治分量,它意味着:权力来源于人民,权力的行使必须对人民负责,权力的归宿必须是人民的福祉。在中国共产党人的精神谱系中,从“全心全意为人民服务”的根本宗旨,到“以人民为中心”的发展思想,再到“我将无我、不负人民”的崇高境界,公仆本色一以贯之。这既是对马克思主义立场观点的坚守,也是新时代党的建设的根本要求。


二、实干为民,从“管”到“服”的转变


公仆精神重在行动,贵在实效。践行公仆精神,本质是推动党员干部彻底转变角色,从管理者转变为服务者,将全部精力投入到解决群众的实际问题中去。习近平总书记曾明确指出:“人民是国家的主人,干部是人民的公仆。公仆公仆,一要为公,不能有私心;二要为仆,不能有官气。”要落实好公仆精神,就要用心、用情、用力解决好人民群众急难愁盼的问题,这为新时代践行服务宗旨指明了具体路径。如今,越来越多的干部主动下沉,倾听民声;越来越多的政策聚焦民生,回应期待。没有轰轰烈烈的口号,只有点点滴滴的付出。服务型政府的形象,正是通过一件件实事的办理、一个个难题的化解树立起来的。干部的辛苦指数,最终将转化为群众的幸福指数,这才能真正体现公仆价值。


三、赤子之心,以实际行动书写“公仆本色


西北大学中文系资深教授郝御风先生,坚守初心、治学育人,用一生诠释了共产党人的赤子之心与公仆本色。郝御风先生早年就读于清华大学,师从朱自清先生,曾被称为“清华三诗人”之一(另两位是曹禺和吴组缃)。1935年前后,郝御风任教于国立东北中山中学,之后战事危急,随学校开始从北平到江苏南京、湖南湘乡、广西宜山、四川威远的救亡图存、不畏艰险的教育大迁移。新中国成立后,郝御风执教于西北大学中文系,在1950年代初期,他与张西堂、傅庚生、刘持生等就被誉为“西大乃至全国高校中文系名号颇响的人物,他们治学精湛、个性卓然,无论学术、师德还是文人风骨,都令后辈追慕不已”。在学术研究方面,郝御风先生致力于构建中国文论自主知识体系,较早确证了中国文学的抒情传统,提出“抒情主义”的概念,促进了马克思主义文艺理论与中国优秀传统文化的创造性结合。在修身立德方面,他风骨如松,以知识分子的良知坚守教育和学术阵地,成为校史中承载西北大学艰苦创业、自强不息精神的典范。公仆本色,薪火相传,新时代的西大人当以先辈为镜,牢记公仆之责,把服务初心融入治学育人、文化传承的每一步,用实干与坚守诠释共产党员的责任与担当。


清华大学中国文学会会员合影(1931年10月28日)。

一排左二为郝御风先生(图源:清华大学官网)



策划/姜 宇 张 昊 胡小燕

顾问/惠天羽

文案/王雪晴 张 薇

图片来源/源自网络

编辑/齐雨涵 杨崧维

责编/胡小燕 张 昊