习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”为推动师德师风建设与中华优秀传统文化深度融合，以文化育人厚植教育初心，引导广大教师从传统文脉中汲取师道力量、涵养高尚师德，文学院党委发挥专业优势，推出10期《说文论教——“汉字溯源论教育”育人专栏》，聚焦“公”“诚”“勤”“朴”等核心汉字，通过溯源字形演变、解读字义本源，深挖其中蕴含的教育智慧与师道精髓，让传统文化与师德建设同频共振。

【洁】

一、“洁”字寻根：篆笔墨痕里的清澄基因

“洁”，汉语通用规范一级字，其字形流变与字义传承，恰似一泓清泉穿越千年，映照出中华民族对“清白无染”的永恒追求。探其本源，小篆之“洁”，左携“水”之清冽通透，右配“吉”之祥和纯粹，《说文解字》注解精当：“洁，瀞也。从水，吉声”——“瀞”即“净”，以水之纯净喻人之品行，此乃“洁”之初心。藏着“水至清则无鱼，人至察则无徒”的处世智慧，更暗合“宁廉洁正直以自清”的《楚辞》箴言，将“洁净”与“正直”深深绑定。

（“洁”字释形视频）

先秦以降，“洁”的内涵从自然之净升华为人格之高。西周时，“洁”是祭祀礼器的洁净无污，象征对天地先祖的敬畏；至秦汉，“洁”成为为官者的政德标尺，“一钱太守”刘宠离任时将百姓馈赠的铜钱投入江中，以“不取民一钱”的践行，让“洁”的精神融入吏治文化；魏晋风骨中，“洁”是陶渊明“不为五斗米折腰”的淡泊，是嵇康“浊酒一杯，弹琴一曲”的清峻，让“洁身自好”成为士人坚守本心的精神标识。千百年间，“洁”始终以“清澄无垢”的核心要义，在文明长河中沉淀为中国人的精神底色。

二、“洁”字践行：新时代党员的廉洁坐标

“洁”非泛黄的典籍文字，而是鲜活的修身准则；非抽象的道德符号，而是具体的行动指南。“洁”的精神始终在历史长河中闪耀，直至中国共产党将其融入党性修养，提出“廉洁自律”的明确要求，让“洁”成为新时代党员干部最鲜明的修养坐标。这份“洁”，是权力行使时的“公而忘私”，是利益诱惑前的“洁身自好”，是日常言行中的“防微杜渐”。在每一个平凡的岗位上，党员干部都以行动诠释着：“洁”不是遥远的道德高标，而是融入血脉的信仰，是刻在心底的戒尺，更是抵制“微腐败”的第一道防线。

三、“洁”心为魂：党员干部自我修养的精神丰碑

从汉字本义的“水净无垢”，到共产党人“廉洁自律”的自我要求，“洁”字始终承载着“清白做人、干净做事”的精神重量。它既是中华民族“宁为玉碎，不为瓦全”的气节传承，更是中国共产党人“明大德、守公德、严私德”的价值追求。西北大学何炼成教授，便是这样一位将“洁”字刻进生命年轮的学者党员。何炼成教授的“洁”，是融入血脉的信仰，是刻入骨髓的习惯：权力面前守“清”，不搞特殊、不徇私情；生活面前守“廉”，甘于清贫、乐于奉献；学术面前守“净”，坚守良知、服务社会。他用“布衣人生”证明，“洁”从来不是轰轰烈烈的宣言，而是藏在“拒私权”“守清贫”“护良知”的点滴行动中，是党员干部抵御“微腐败”的第一道防线，是自我修养的终身课题。如今，何炼成教授的精神已融入西北大学的文化血脉，更成为万千党员的精神指引。“洁”的力量，从不因时光流转而衰减，反而在代代传承中愈发坚定——它提醒着每一位党员，廉洁自律既要“大节不亏”，更要“小节不失”，唯有像守护清泉般守护内心的洁净，像何炼成教授那样始终保持“水净无垢”的本色，才能在各种诱惑面前站稳脚跟，让“洁”的精神薪火相传，成为党的作风建设中永不褪色的鲜亮底色。

策划 / 姜宇 张昊 张亚蓉

顾问 / 白鸽

文案 / 吕尚媛 冯雅楠

图片 视频 / 网络、李学勤《字源》

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