一、“勤”字寻根：金文字痕里的耕读基因

“勤”字金文由形旁“力”和声旁兼义旁“堇”构成。右侧“力”的古字形似农具，象征用力劳作，承载着农耕文明的底色；左侧的“堇”，本义为黏土，在黏土地上耕作，传递出躬身劳作的韧劲。《说文解字》中以“劳也”二字精准注解，短短两字道尽“勤”的核心要义：以不懈劳作耕耘，以勤勉态度成事，这正是“勤”最初的精神内核。随着文明的演进，“勤”的语义也在时光中不断沉淀厚重。上古时期，“大禹治水三过家门而不入”的壮举，将“勤”融入对抗天灾的坚韧中，成为先民共克时艰的精神纽带；到了唐宋年间，“业精于勤荒于嬉”的劝诫，又把“勤”从田间耕作延伸至治学修身的领域，成为士人追求精进、安身立命的根本准则。而“勤则不匮”的生存智慧，更让“勤”跨越千年，成为深植于中华民族血脉中的文化基因，代代相传。

二、“勤”字践行：新时代党员的初心坐标

“勤”从不是束之高阁的古训，而是浸润在日常的行动纲领；从不是抽象的概念，而是落在实处的行为准则。从古人“日出而作、日落而息”的耕作坚守，到先贤“韦编三绝、囊萤映雪”的治学勤勉，”勤“的精神始终在中华文明长河中奔涌，直至中国共产党将其熔铸为“勤政务实、担当为民”的优良作风，让“勤”成为新时代党员干部践行初心的鲜明注脚。

这份“勤”，藏在理论学习的自觉里——是主动沉潜党的创新理论，在“读原著、学原文、悟原理”中理清思路、筑牢根基，把理论养分转化为履职能力；藏在岗位履职的担当里——是像钉钉子般做实每一项工作，不回避难题、不敷衍任务，以“时时放心不下”的责任感把事办实；更藏在联系群众的作风里——是常到田间地头听民声，多坐百姓炕头问需求，把“勤走基层”化作解民忧、暖民心的实际行动。在每一个平凡岗位上，党员干部都在用行动证明：“勤”不是口号，而是融入血脉的信仰，是衡量初心的标尺，更是共产党人“功成不必在我，功成必定有我”的使命担当。

三、“勤”心为魂：党员干部践行初心的精神丰碑

从汉字本义的“耕作不怠”，到中国共产党“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命，“勤”字始终承载着脚踏实地的精神重量。它既是“勤则不匮”的文明理想，也是中国共产党人矢志不渝的价值追求，在一代代先进典型的践行中，凝铸为不朽的精神丰碑，指引着后来者前行的方向。西北大学张伯声院士，便是这样一位将“勤”字刻进生命年轮的科学家党员。

张伯声的“勤”，是踏遍山河勘探大地的执着之心，亦是深耕杏坛育桃李的师者匠心。这位毕生耕耘于地质科学领域的学者，为破解地壳演化之谜，以“脚踩黄土、眼观山河”的勤勉，常年奔波于陕甘晋豫的深山旷野，哪怕年过花甲仍坚持野外考察，用脚步丈量祖国大地，创立了具有重大国际影响的“地壳波浪状镶嵌构造学说”，为我国地质找矿、地震预测等领域提供了重要理论支撑，在国际学术界为祖国赢得了尊严与声誉。作为西北大学的教授，他数十年如一日坚守讲台，将“勤耕不辍”的精神传递给一届又一届学子，手把手带学生野外实习，把论文写在祖国大地上。“勤”的精神力量，从不因个体生命的消逝而湮灭，而是在一代代人的传承与实践中，薪火相传、生生不息，于时光流转中愈发熠熠生辉，指引着万千党员在践行初心的道路上坚定前行。

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文案 / 夏凤娟  张佳怡

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