2026年5月21日，我院联合图书馆在八楼会议室成功举办2025-2026学年第六期秋水读书会，邀请到来自文学院、城市与环境学院、科学史高等研究院的四位主讲人分享相关书籍的阅读体会，与在场师生共同开启了一场温暖而深入的心灵对话。

会议现场

文学院 席佳

文学院的席佳同学带来了《瓦尔登湖》这本书，带我们重返那片湖畔的宁静与澄明。她指出，抛弃物质的浮华，方能收获精神的丰盈；删繁就简、不为物役，我们才能过得舒心、活得惬意。在社交层面，与其时常跟一群酒肉之交推杯换盏，不如偶尔与两三知己推心置腹，抛弃无用的社交，留下真正的知己。而在面对内心时，一个人的痛苦多半源于欲念太多、执念太深，唯有抛弃心中的执念，才能拥有自在的人生。主讲人席佳认为，《瓦尔登湖》的价值不在于教人逃避尘世，而在于提醒我们摆脱外界的束缚、抛却琐事的羁绊，回归生活的本真，活出理想的自我。真正的自由，不是拥有更多，而是需要更少；当我们学会为生活做减法，灵魂才能获得真正的加法。

城市与环境学院 张恒溢

张恒溢同学围绕《廊桥遗梦》展开分享，带领我们深入剖析了弗朗西斯卡在责任与憧憬之间的艰难选择与自我觉醒。小说开始时，弗朗西斯卡正经历着被日常所遮蔽的精神困境——她从一个怀揣浪漫理想的那不勒斯大学生，转变为被美国乡村日常家务所淹没的军嫂，知识女性的特质在乡村空间的规训网络中被边缘化，正如波伏娃在《第二性》中所揭示的，她陷入了“他者”的内在性陷阱。然而，摄影记者罗伯特的偶然闯入，打破了弗朗西斯卡的日常生活。在四天被极度压缩的时光里，时间被提纯，每一个瞬间都被赋予强烈的情感意义。主讲人认为，罗伯特的出现如同一面镜子，产生了弗洛伊德所说的“镜像效应”。弗朗西斯卡通过这段爱情重新看到了自己的价值和存在，在两个人共同营造的情感空间中，她不再是妻子或母亲，而仅仅是她自己。真正的成长，或许不在于做出了怎样的选择，而在于在选择的裂隙中，我们终于看清了自己是谁。

城市与环境学院 李卓衡

李卓衡同学介绍了赫尔曼·黑塞的《悉达多》，他将这部出版已逾百年的作品重新置于当代人的精神困境之中，带领我们走进一场成为自己的精神历险。他认为，黑塞写的虽是古印度的求道者，照见的却是现代人的精神焦虑——身份危机、意义空虚、以及如何面对痛苦与欲望，这三重拷问至今仍在叩击着每一个寻找自我的人。悉达多经历了四段人生：他出身婆罗门，精通经典，却因灵魂不安而离开；他走向沙门的极端苦行，却不过是换了一种方式逃避自我；他坠入世俗，遇见情欲与财富，在沉沦中彻底迷失；最终他在河边走向绝望，在渡船人的陪伴下学会了倾听。在苦行禁欲与物欲沉沦的两端之间，悉达多经历了撕裂般的摇摆，这恰恰映照出当代人在“内卷”与“摆烂”之间的反复横跳，这两种极端，本质上是同一种逃避。而悉达多在河边悟到的是：时间是一种幻觉，唯有当下真实存在；虚无不是终点，而是起点，真正的豁达必须穿越虚无才能抵达。

科学史高等研究院 王坤泽

王坤泽同学以“权威消解与退路不安”为切入点，带领我们深入思考信仰、权威与现代人精神处境的复杂纠葛。他回溯了宗教发展的漫长历程，指出在传统社会中，宗教曾为苦难提供终极的疗愈与超越性的答案。然而，进入现代之后，正如恩格斯在《反杜林论》中所揭示的，宗教与政治的本质都在于神秘，而这份神秘在现代性的祛魅进程中逐渐松动。主讲人敏锐地捕捉到当代心态，一种看似从容的退路思维，实则折射出一种深层的不安——没有权威的生活充满了退路，但也充满了无所依凭的困惑与彷徨。在现代性里，新的解决尚未建立，旧的信仰已然消解。王坤泽认为，问题不在于我们是否还需要信仰，而在于如何在权威解构之后，既不盲目依附，也不陷入虚无，在不断的追问中寻找属于自己的安顿方式。在四位主讲人分享结束后，进入到观众讨论与礼品抽奖等环节，大家围绕“倾听心声，悦纳真我”展开热烈思辨，有观众结合自身所学专业进一步讨论《瓦尔登湖》，其中既有对内心世界的真诚叩问，也有对生命处境的深情回望，读书分享的意义在真诚的对话中不断延展与升华。

观众讨论

春和景明，万物向阳。恰逢5·25心理健康日，第六期秋水读书会于温暖明亮的初夏时节圆满落幕。此次读书会与师生们一同在文字中停下奔忙的脚步，回望内心、悦纳真我，构筑属于自己的精神港湾。合影从《瓦尔登湖》的删繁就简，到《廊桥遗梦》的自我博弈；从《悉达多》的精神历险，到“权威消解与退路不安”的信仰追问。本次秋水读书会让我们深刻意识到：倾听心声与悦纳真我，是回归本真的必经之路。愿每一位以书为舟、以思为楫的学子，都能在奔忙的时代里构筑属于自己的精神港湾，在倾听中认识自己，在悦纳中拥抱生命，在文字深处深耕成长。期待下一场书香之约，我们不见不散！