岁暮辞旧，霜序纳新。12月31日，2025-2026学年第3期秋水读书会在图书馆八楼会议室举办。本次读书会由文学院研究生会、西北大学研究生会及西北大学图书馆合办，以“岁末荐书，迎新启智”为主题，邀请到来自文学院、历史学院、科学史高等研究院的四位主讲人，分享年度阅读的珍贵收获，在墨香氤氲中回望年度阅读时光，在思想碰撞里开启新岁新旅程。

文学院  涂志鸿

涂志鸿同学结合自身阅读反思，分享了《公寓里的塔》《启迪》《吃瓜时代的儿女们》三本著作，探讨现代阅读现象与文学阅读的核心意义。他谈到当下阅读多为学业、论文驱动的被动碎片化阅读，与古典时代沉潜涵泳的阅读状态相去甚远。《公寓里的塔》聚焦现代大学体制建立后，阅读从生活融入变为意义消费，量化追求成为主流；《启迪》中本雅明以"新天使"隐喻现代社会经验的破碎，读书沦为捡拾经验碎片的行为，折射出人们在科学主义下的不安与执念；《吃瓜时代的儿女们》则以趣味故事满足读者"吃瓜"心态，通过阅读引发自我反思，彰显文学以情感触动实现社会功能的独特价值。他认为，在被动阅读盛行的当下，文学阅读能带来超越性体验，帮助人们突破破碎的自我与现实，让生活更具幸福感。

文学院  谢冉

谢冉同学聚焦谢泳教授的《中国现代文学史研究法》，并结合其另一部著作《思想利器：当代中国研究的史料问题》中的案例，系统分享了现代文学研究的核心方法论。该书以“史料先行”为根本原则，明确区分“材料”与“史料”的边界，强调扎实的史料整理是研究的基础，唯有在此之上，真正的研究问题与方向才能确立。作者提出“没有纯粹的文学史料”的观点，主张将民国时代的政治档案、社会记录等各类文献纳入研究视野，秉持史料“整体观”。在史料搜集与使用上，书中不仅区分成型与不成型史料，确立“传记不如年谱，年谱不如日记，日记又不如第一手档案”的价值层级，还规范了作家相关史料的使用方法，列举了常被忽视的边缘史料来源，指导如何驾驭特殊时代运动史料，并强调网络史料的应用规范与伦理。这本书为现代文学学子搭建了坚实的史料基础与清晰的研究路径，其实证方法还影响了当代文学“史料派”，更激发研究者在追求实证的同时，兼顾文学敏感与整体视野。

历史学院  杜国钢

杜国钢同学以文史比较的独特视角，分享了对《金瓶梅》与《史记》的深度研读心得。他引入张竹坡的经典评点，指出《金瓶梅》虽为世情小说，却深得《史记》叙事之妙。司马迁以独传、合传分述人物，而《金瓶梅》则于百回之中总合千百人成一传，各人线索断续交织，尽显摹写人情世故的高超笔力。通过对比田晓菲、刘心武等学者的解读，他谈到《金瓶梅》如秋天般兼具凋零与丰美，既直面人性丑恶与红尘烦恼，又对各色人物常怀深切慈悲，其不加粉饰的真实感与《史记》"不虚美、不隐恶"的史笔精神一脉相承。同时他结合《太史公书》由"子书"到"史书"的演变历程，提出两部典籍虽体裁迥异，却都以细腻笔触记录时代与人心，阅读此类经典，既能体会叙事艺术的精妙，更能在古今人性的对照中获得深刻启迪。

科学史高等研究院  王坤泽

王坤泽同学结合自身数学史与相关研究背景，分享了对《永乐大典》的独特研读心得。他提到现存《永乐大典》仅400多册，目录依《洪武正韵》排列且缺乏详细提要，相关研究著作稀缺，此次重点聚焦藏于剑桥大学研究所的“算门”相关卷册。该书以《九章算术》为编排逻辑，收录了杨辉三角、古代开方术等珍贵算法史料，其未加改动的抄录特点为校勘《算经十书》提供了重要依据，弥补了传世算书的文献缺口。王坤泽同学还分享了《永乐大典》的流传故事与编纂特性，指出其虽被乾隆帝判定为“不可读之书”，但结合目录使用与历史背景研读，便能发掘其文献价值，而其背后的流传故事更让这部典籍的文化意义愈发厚重。

读书分享环节结束之后，秋水读书会精心筹备的“新春写福”与“祈愿树”互动环节温情启幕，为这场冬日书香之约平添暖意。案台上笔墨纸砚整齐陈列，大红福字纸与精致祈愿卡相映成趣，同学们踊跃参与，现场氛围热闹祥和。大家手握毛笔，或凝神构思，或挥毫泼墨，将对过往一年的感恩眷恋、对新岁的美好憧憬凝于笔端。

“新春写福”活动现场

张贴新年祈愿卡

寒岁书香伴，辞旧迎新来。第三期秋水读书会于冬日暖意中圆满落幕。此次以“岁末荐书，迎新启智”为主题，通过好书共赏、笔墨手作等活动，传递温情与哲思，让每一位参与者在阅读中沉淀时光，于分享里启迪心智，为新一年的精神旅途悄然播下种子。西北大学文学院秋水读书会始终秉持初心，致力搭建一方自由共读的天地。愿学子们以书为舟，以思为楫，在文字深处深耕成长。期待下一场书香之约，我们不见不散。

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